<?xml version="1.0" encoding="windows-1251"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<atom:link href="https://apokrif.mybb.ru/export.php?type=rss" rel="self" type="application/rss+xml" />
		<title>Оккультно-религиоведческий журнал &quot;Апокриф&quot;</title>
		<link>https://apokrif.mybb.ru/</link>
		<description>Оккультно-религиоведческий журнал &amp;quot;Апокриф&amp;quot;</description>
		<language>ru-ru</language>
		<lastBuildDate>Mon, 25 Feb 2013 10:19:47 +0400</lastBuildDate>
		<generator>MyBB/mybb.ru</generator>
		<item>
			<title>Как получить доступ к архиву журнала</title>
			<link>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=262#p262</link>
			<description>&lt;p&gt;Сайт журнала, где есть архивы не загружается. Мне нужна статья &amp;quot;Философские игры постмодернизма&amp;quot; Вайнштейн О.Б. в №2 за 1991 г.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Виктор)</author>
			<pubDate>Mon, 25 Feb 2013 10:19:47 +0400</pubDate>
			<guid>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=262#p262</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Контринициация</title>
			<link>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=261#p261</link>
			<description>&lt;p&gt;Хотелось бы поговорить о контринициатических организациях и литературном наследстве данных тайных обществ и орденов. У кого есть какая информация делитесь.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (10ti)</author>
			<pubDate>Wed, 22 Aug 2012 00:09:27 +0400</pubDate>
			<guid>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=261#p261</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Журналу требуются...</title>
			<link>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=260#p260</link>
			<description>&lt;p&gt;Обращаю Ваше внимание на слова &amp;quot;На общественных (то есть безвозмездных) началах&amp;quot;. Если это не пугает, пишите на 93in39@gmail.com , обсудим.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Элиас Отис)</author>
			<pubDate>Mon, 13 Feb 2012 14:23:50 +0400</pubDate>
			<guid>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=260#p260</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Выпуск 48</title>
			<link>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=258#p258</link>
			<description>&lt;p&gt;48.	ОФИЦИОЗ: Слово редактора (Fr. Nyarlathotep Otis) + АФИША: Историко-теософский аспект езидизма (Fr. Nyarlathotep Otis) + Международный Конгресс Global Future 2045 (Стратегическое Общественное Движение «Россия 2045») + Предварительное расписание занятий Колледжа «Телема-93» в Калининграде на февраль 2012 года (Fr. Nyarlathotep Otis) + ЖИЗНЬ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫХ БОДХИСАТТВ: Найт, Ричард Пейн. Намо Баварский. Ним Кароли Баба. Нин, Анаис. Ницше, Фридрих Вильгельм. Одиссей. Ожье Датчанин. Оливье. Орфей. Осирис (Fr. Nyarlathotep Otis, компиляция из разных источников) + ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ: Краткий словарь Ордена Девяти Углов (Антон Лонг) + Cogito (Warrax) + Люцифер в Библии (Эдгар Панмодеус) + Бог или Боги? (Эдгар Панмодеус) + Сколько богов? (Эдгар Панмодеус) + Ты ведь тоже бог! (Эдгар Панмодеус) + Магия — передовой форпост современной науки (Эдгар Панмодеус) + Космос — творец Бога, вселенных, времени (Анатолий Шалаев) + Теоретические основы деструкции в обществе (Трошин А. А.) + Путь обратно (Sham-Dalai) + Критика Родноверия (Paperdaemon Chaognostic) + Сколько же всё-таки в мире религиозных людей? (Fr. Nyarlathotep Otis) + ГОВОРИТ ХАОС: Разрушение когнитивной матрицы системы человек-общество (Субъектная Хаосизация) (Paperdaemon Chaognostic) + За утилизацию человечества! (Paperdaemon Chaognostic) + Осторожно: памятники! (Paperdaemon Chaognostic) + Хаос и интерпретации (Paperdaemon Chaognostic) + Мысли о мыслях (Paperdaemon Chaognostic, mp44) + О глупости навязчивого общения (Paperdaemon Chaognostic) + АНТИМОЗГОКЛЮЙСТВО: Дегенеративное искусство или искусство дегенератов? (Paperdaemon Chaognostic) + Структура и культура (Paperdaemon Chaognostic) + Касперский, вирусы и терроризм (Paperdaemon Chaognostic) + Эволюция страха — от первородного к субъектному (Paperdaemon Chaognostic) + МЛЕЧНЫЙ ПУТЬ: Тринадцать дублей Л.Хитяевой (Катерина Старцева) + Валентин Гафт: штрихи к портрету (Катерина Старцева) + Некоторые особенности движения планет в 2012 году (Катерина Старцева) + Астрологический практикум (Катерина Старцева) + Техника изготовления оберега (Валерий Карташев) + MUSEUM: ...Мой взгляд изменился... (Анастасия Зорина) (февраль 2012)&lt;br /&gt;&lt;img class=&quot;postimg&quot; loading=&quot;lazy&quot; src=&quot;https://cardshouse.castalia.ru/apokrif/48.jpg&quot; alt=&quot;http://cardshouse.castalia.ru/apokrif/48.jpg&quot; /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://cardshouse.castalia.ru/apokrif.php?c=m_ca31j41_29&quot; rel=&quot;nofollow&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;html&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://cardshouse.castalia.ru/apokrif/48.pdf&quot; rel=&quot;nofollow&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;pdf&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Элиас Отис)</author>
			<pubDate>Tue, 31 Jan 2012 10:46:53 +0400</pubDate>
			<guid>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=258#p258</guid>
		</item>
		<item>
			<title>О новостном проекте Апокриф-Инфо</title>
			<link>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=255#p255</link>
			<description>&lt;p&gt;Запущен раздел ленты на сайте: &lt;a href=&quot;http://cardshouse.castalia.ru/news.php&quot; rel=&quot;nofollow&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;http://cardshouse.castalia.ru/news.php&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Элиас Отис)</author>
			<pubDate>Tue, 03 Jan 2012 10:40:14 +0400</pubDate>
			<guid>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=255#p255</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Колледж Телема-93: планы</title>
			<link>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=254#p254</link>
			<description>&lt;p&gt;Запущен раздел Колледжа на нашем официальном сайте: &lt;a href=&quot;http://cardshouse.castalia.ru/oto.php&quot; rel=&quot;nofollow&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;http://cardshouse.castalia.ru/oto.php&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;На нём можно ознакомиться с расписанием занятий, темами лекций, списком преподавателей.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Элиас Отис)</author>
			<pubDate>Tue, 03 Jan 2012 10:39:42 +0400</pubDate>
			<guid>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=254#p254</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Выпуск 47</title>
			<link>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=251#p251</link>
			<description>&lt;p&gt;47.	ОФИЦИОЗ: Слово редактора (Fr. Nyarlathotep Otis) + АФИША: Запретная магия Древних (Fr. Nyarlathotep Otis) + Предварительное расписание занятий Колледжа «Телема-93» в Калининграде на январь 2012 года (Fr. Nyarlathotep Otis) + ЖИЗНЬ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫХ БОДХИСАТТВ: Мачиг Лабдрон. Медея. Мельхиседек. Мерлин. Мин. Моисей. Моле, Жак де. Молинос, Мигель де. Монту. Мухаммед (Fr. Nyarlathotep Otis, компиляция из разных источников) + ПЕСОЧНИЦА: Уроки школы Симорон. Урок 2 (Аника) + Ритуал на исцеление и воззвание к богине Эйр (Ludslue’ Stiks) + ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ: Воспоминание о Круге (Андрей Сафонов) + Служба Атазота (Магистр Хагур) + Церемония Башни (Анарета) + Нужно ли оккультисту знать психологию? (Warrax) + Книга Земли Маганской (Абдаллах аль-Хазраджи) + Книга Племён (Абдаллах аль-Хазраджи) + Книга Изгнаний (Абдаллах аль-Хазраджи) + Призывание Нат-Хортата (Абдаллах аль-Хазраджи) + Призывание Шуб-Ниггурат и Нат-Хортата (Абдаллах аль-Хазраджи) + Призывание Хастура (Абдаллах аль-Хазраджи) + Призывание Дагона (Абдаллах аль-Хазраджи) + Призывание гулей (Абдаллах аль-Хазраджи) + Обряд пробуждения Ктулху (Абдаллах аль-Хазраджи) + Краткая хронология Некрономикона (Fr. Nyarlathotep Otis) + Гамма-ритмы и зов Ктулху (Paperdaemon Chaognostic) + Защитный ритуал (Fr. Michael Lapidus, Sr. Astra Felis) + ГОВОРИТ ХАОС: Что такое Хаогнозис? (Paperdaemon Chaognostic) + Почему не бывает атеистов? (Paperdaemon Chaognostic) + АНТИМОЗГОКЛЮЙСТВО: Социализм и религиозность (Анатолий Слободянюк) + Оккультный ритуал поедания Путина, оказывается, дал результат (Михаил Салтан) + МЛЕЧНЫЙ ПУТЬ: Астрологический практикум (Катерина Старцева) + Астрологическая классификация растений (Валерий Карташев) + MUSEUM: О Судном дне (езидская традиция) + Молебен перед закланием для поминальной трапезы (езидская традиция) (январь 2012)&lt;br /&gt;&lt;img class=&quot;postimg&quot; loading=&quot;lazy&quot; src=&quot;https://cardshouse.castalia.ru/apokrif/47.jpg&quot; alt=&quot;http://cardshouse.castalia.ru/apokrif/47.jpg&quot; /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://cardshouse.castalia.ru/apokrif.php?c=m_bl30u40_02&quot; rel=&quot;nofollow&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;html&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://cardshouse.castalia.ru/apokrif/47.pdf&quot; rel=&quot;nofollow&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;pdf&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Элиас Отис)</author>
			<pubDate>Fri, 30 Dec 2011 21:54:22 +0400</pubDate>
			<guid>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=251#p251</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Запретная магия Древних</title>
			<link>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=250#p250</link>
			<description>&lt;p&gt;Пришёл мне, наконец, мой гонорар в виде 33-х трёхтомников &amp;quot;Запретная магия Древних&amp;quot;, к переводу и компиляции материалов для которого я приложил руку. Так что желающие могут заказать у меня эту книгу по очень льготной цене, всего 1000 р. за три тома (в интернет-магазинах он, как правило, продаётся за 1500, а в обычных магазинах, вроде, и того дороже). Пишите заявки сюда, в личку или на 93in39@gmail.com , о способах оплаты с желающими договоримся. Пересылка по России - порядка 250-300 р., по ближнему зарубежью - порядка 450, в некоторых случаях возможна пересылка с нарочным.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Состав трёхтомника:&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Трехтомник &amp;quot;ЗАПРЕТНАЯ МАГИЯ ДРЕВНИХ&amp;quot;, 2-е издание, по льготной цене (1000 р. + стоимость пересылки за 3 тома). Первое печатное издание материалов по лавкрафтианской традиции.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Том 1. Книга джиннов&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;В «Книге Джиннов» раскрыты тайны египетских папирусов, содержащие магические тексты магрибов, греческие свитки таинственного содержания, а также много практических советов, как использовать магию Древних сегодня.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Содержание:&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;&amp;#160; &amp;#160; Manira. Вместо предисловия.&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; Тэрций Сибеллиус. Мистерии Червя.&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; Baltasar. Книга Духов.&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; Baltasar. Книга Джиннов.&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; Baltasar. Арабская гематрия.&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; Baltasar. Лунный зодиак.&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; Baltasar. Магические квадраты Абд эль-Кадира.&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; Baltasar. Магические папирусы.&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; Абдулла Альхазред. Книга Рельях.&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; Анна Нэнси Оуэн. От переводчика &amp;quot;Завета Мёртвых&amp;quot;.&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; Fr. Nyarlathotep Otis. Вместо предисловия.&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; Fr. Nyarlathotep Otis. Биография Абдуллы Альзазреда.&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; Fr. Nyarlathotep Otis. История Некрономикона.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Мягкий пер., 468 стр., 60x90/16, 2009 г.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Том 2. Книга артефактов&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;В «Книге Артефактов» раскрыты тайны изготовления амулетов и талисманов по авторской системе Маниры, содержащие магические формулы на удачу, счастье, любовь и богатство. Дается много практических советов, как использовать их для своих целей.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Мягкий пер., 532 стр., 60x90/16, 2009 г.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Содержание:&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;&amp;#160; &amp;#160; Manira. Книга Артефактов.&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; Baltasar. Книга Великих Имён.&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; Абдулла Альхазред. Завет Мёртвых.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Том 3. Книга тайн&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;«Книга Тайн» завершает трехтомник и подводит логический итог всему сказанному. Все темы, которые затрагивались в рамках концепции Древних, заканчиваются здесь.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Содержание:&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;&amp;#160; &amp;#160; Manira. Книга Тайн.&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; Baltasar. Книга Джиннов (продолжение).&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; Baltasar. Магические папирусы (продолжение).&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; Священные тексты лавкрафтианской мифологии.&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; Три книги о Силах.&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; Как писалась Книга Мёртвых - Некрономикон.&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; Fr. Nyarlathotep Otis. Уилсон против Симона?&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; Лавкрафт и авторство Некрономикона.&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; Майкл Калмар. О призывании Йог-Сотота.&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; О Шуб-Ниггурат и секте скопцов.&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; Тайна колдуна Пацифиды.&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; Fr. Nyarlathotep Otis. Каббала Древних.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Элиас Отис)</author>
			<pubDate>Wed, 14 Dec 2011 22:49:01 +0400</pubDate>
			<guid>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=250#p250</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Помогите перенести библиотеку ЭксЛибрис на новый хост!</title>
			<link>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=247#p247</link>
			<description>&lt;p&gt;Извините, это у меня не получиться, раньше пробовал, что то не получалось.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (gsa97)</author>
			<pubDate>Sat, 03 Dec 2011 11:23:28 +0400</pubDate>
			<guid>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=247#p247</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Выпуск 46</title>
			<link>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=241#p241</link>
			<description>&lt;p&gt;46.	ОФИЦИОЗ: Слово редактора (Fr. Nyarlathotep Otis) + ЖИЗНЬ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫХ БОДХИСАТТВ: Лири, Тимоти. Лойола, Игнатий де. Людвиг II Баварский. Майер, Михаэль. Маккенна, Теренс Кемп. МакМертри, Грейди. Малагис. Мани. Мария Магдалина. Марк Валерий Марциал (Fr. Nyarlathotep Otis, компиляция из разных источников) + АФИША: Нужны авторы! (Виктория Агос) + Центр изучения маргинальных религий (клуб «Элатон») + Дневник объявлений и заметок международного проекта «La grandeza del Creadores» (Анастасия Фомина) + Официальные материалы семинара «Русь: основы мировоззрения» (Оргкомитет семинара «Русь: основы мировоззрения») + ПЕСОЧНИЦА: Уроки школы Симорон. Урок 1 (Аника) + Самурайские шахматы (Fr. Nyarlathotep Otis) + ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ: Онтология и теология традиционного сатанизма (Антон Лонг) + Краткое руководство по эзотерической философии Ордена Девяти Углов (Антон Лонг) + Зловещие Племена и тирания Государства (Антон Лонг) + Низведение Акаузала (Антон Лонг) + Сатанинский Путь Зикра (Магистр Хагур) + Zero non adaequat duo (Warrax) + Тёмная Ночь Души (Fr. Michael Lapidus) + Вечность и Время (Анатолий Шалаев) + Розенкрейцеры, мартинисты и «внутренние христиане» в России конца XVIII — первой половины XIX вв. И. Госснер и русская православная оппозиция весной 1824 года (Кондаков Ю. Е.) + Розенкрейцеры, мартинисты и «внутренние христиане» в России конца XVIII — первой половины XIX вв. Заключение (Кондаков Ю. Е.) + Барьеры (Leo) + Установки (Leo) + Тонкое тело (Leo) + За порогом сна (Leo) + Гностические типы людей (Simon Gnostik) + АНТИМОЗГОКЛЮЙСТВО: Религиозный прозелитизм в контексте русского вопроса (Paperdaemon Chaognostic) + Системная конспирология (Paperdaemon Chaognostic) + Герои, философы и другие прелести европейского мировоззрения (Аладин Аладинов) + ИНФОРМАЦИЯ. ЗНАНИЯ. НАУКА: «Теории следов» и механизм памяти у животных (Алекс Ганжа) + МЛЕЧНЫЙ ПУТЬ: Побег из ада (Катерина Старцева) + Астрологический практикум (Катерина Старцева) + MUSEUM: Махди (Fr. Nyarlathotep Otis) + Творцы? (Ludslue’ Stiks) + Голос песка (Михаил Кармин) + Башня (Михаил Кармин) Они (Михаил Кармин) + Бог (Михаил Кармин) + [ai] (Михаил Кармин) + Мозгоёбы (Fr. Nyarlathotep Otis) (декабрь 2011)&lt;br /&gt;&lt;img class=&quot;postimg&quot; loading=&quot;lazy&quot; src=&quot;https://cardshouse.castalia.ru/apokrif/46.jpg&quot; alt=&quot;http://cardshouse.castalia.ru/apokrif/46.jpg&quot; /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://cardshouse.castalia.ru/apokrif.php?c=m_bk30p08_24&quot; rel=&quot;nofollow&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;html&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://cardshouse.castalia.ru/apokrif/46.pdf&quot; rel=&quot;nofollow&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;pdf&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Элиас Отис)</author>
			<pubDate>Wed, 30 Nov 2011 16:09:45 +0400</pubDate>
			<guid>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=241#p241</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Вышедшие номера</title>
			<link>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=240#p240</link>
			<description>&lt;p&gt;Кабинетки Танелорна: Край Времени + Край Времени-2: В подземелье у Няни + Конфликт трёх рас + Исчезающая Башня&lt;br /&gt;&lt;img class=&quot;postimg&quot; loading=&quot;lazy&quot; src=&quot;https://cardshouse.castalia.ru/apokrif/tk01.jpg&quot; alt=&quot;http://cardshouse.castalia.ru/apokrif/tk01.jpg&quot; /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://cardshouse.castalia.ru/apokrif/tk01.pdf&quot; rel=&quot;nofollow&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;pdf&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Элиас Отис)</author>
			<pubDate>Mon, 28 Nov 2011 09:43:44 +0400</pubDate>
			<guid>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=240#p240</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Новости проекта</title>
			<link>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=237#p237</link>
			<description>&lt;p&gt;Сервис онлайн-прочтения pdf issuu.com установлен на странички с разделами журнала на нашем сайте.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Элиас Отис)</author>
			<pubDate>Fri, 11 Nov 2011 14:27:26 +0400</pubDate>
			<guid>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=237#p237</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Интернет-радио</title>
			<link>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=234#p234</link>
			<description>&lt;p&gt;Нужен человек, который разбирался бы в создании и работе интернет-радио. На данный момент ситуация и задачи такие:&lt;br /&gt;Есть большое количество музыкальных файлов, выложенных на стороннем ресурсе, с доступными прямыми ссылками. Реально ли сделать так, чтобы они в случайном порядке проигрывались на интернет-радио? Если да, то нужно завести аккаунт с именем, подходящим для журнала (напр., apokrif или apokrif93) и начать трансляцию. Для начала этого хватит, а потом планируется и выкладывание других материалов - прежде всего аудиозаписей лекций Колледжа.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Элиас Отис)</author>
			<pubDate>Thu, 10 Nov 2011 17:01:01 +0400</pubDate>
			<guid>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=234#p234</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Издательство &quot;Метатрон&quot; приглашает к сотрудничеству.</title>
			<link>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=233#p233</link>
			<description>&lt;p&gt;Дошло все нормально.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Metatron)</author>
			<pubDate>Tue, 08 Nov 2011 19:18:29 +0400</pubDate>
			<guid>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=233#p233</guid>
		</item>
		<item>
			<title>&quot;Властелин колец&quot; Сатурн</title>
			<link>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=231#p231</link>
			<description>&lt;p&gt;&amp;quot;&lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Снимки с космического аппарата «Кассини» помогают не только узнать многое о Сатурне, но и понять, как формировалась солнечная система&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Вот уже шесть лет вращается вокруг Сатурна космический аппарат «Кассили», В отличие от своего предшественника, который лишь ненадолго сблизился с этой планетой по дороге к краю Солнечной системы, «Кассини» год за годом посылает нам ее поразительно детальные фотографии.&lt;br /&gt;Эти изображения необходимы тем, кто интересуется загадками Сатурна. — его кольцами и спутниками. Но «Кассини» помогает узнать не только о кольцевой системе планеты. «Эта информация позволила нам по-новому взглянуть на то, как формировалась Солнечная система», — рассказывает Карл Мюррей, член команды ученых, изучающих снимки с «Кассини» в Колледже королевы Марии (Великобритания).&lt;br /&gt;Кольцевая система Сатурна очень похожа на то облако пыли и камней, которое породило Землю и другие планеты 4,55 миллиарда лет назад. Протопланетный диск обрел свою форму, когда сферическое облако, состоящее из ультрахолодного газа и пыли, начало коллапсироватъ за счет гравитационного притяжения. Вращаясь вокруг новорожденного Солнца, облако уплощалось и постепенно принимало форму диска, «После того как исчез весь газ, диск из вращающегося мусора стал внешне напоминать диск кольцевой системы Сатурна», —говорит Мюррей.&lt;br /&gt;Затем из пыли начали образовываться большие тела. Они постепенно росли, собирая материал из окружающего пространства. Иногда между телами возникало «соревнование» — победитель поглощал проигравшего.&lt;br /&gt;Для образования планет потребовались сотни тысяч лет и сложные цепочки событий, и мы пока мало знаем о происходивших процессах, «Теория формирования планет находится еще в зачаточном состоянии», — говорит Рену Малхотра из Лунной и планетарной лаборатории, расположенной в Тусоне (штат Аризона, США). Но на помощь нам приходят кольца Сатурна. «То невероятное разнообразие сложных структур, которые мы видим в кольцах, может многое поведать о процессе формирования планет», — считает Мюррей.&lt;br /&gt;Самым удивительным открытием стали образования, &lt;strong&gt;внешне похожие на авиапропеллеры&lt;/strong&gt;. Их порождают рассекающие ледяную пыль спутники Сатурна. В кольце А диаметром 14 тысяч километров и толщиной 10 метров было замечено несколько дюжин таких образований. Сами спутники очень маленькие [некоторые из них не смог увидеть даже «Кассини») — их диаметр составляет от нескольких сот метров до нескольких километров, но порожденные ими волны в форме пропеллеров могут достигать в длину нескольких тысяч километров. За некоторыми из этих образовании, вращающихся вокруг Сатурна, наблюдают уже несколько лет.&lt;br /&gt;Создаются такие волны вследствие воздействия гравитации спутника, втягивающей находящийся вокруг материал. Пыль внутри орбиты спутника находится ближе к Сатурну, соответственно, она движется быстрее, аза счет возмущений формируется длинная и тонкая волна впереди спутника — передняя лопасть пропеллера, Пыль же за орбитой спутника движется медленнее, образуя заднюю лопасть. Я уверен, что подобные пропеллеры были первыми структурами, создавшимися в процессе формирования планет», — говорит Мюррей.&lt;br /&gt;Более крупные спутники Сатурна представляют собой следующую стадию в эволюции планет: У этих растущих небесных тел гравитация достаточна для того, чтобы втянуть в себя окружающий материал и образовать промежутки в кольцах—тоже самое происходило и при развитии планет, когда они росли, образовавшись из протопланетного диска. Спутник Сатурна Мимас— средний по размеру, 400 километров в диаметре. Он подобрал не только вещество со своей орбиты, но и пыль с резонансных орбит. Например, частицы на резонансной орбите 2:1 делают один оборот вокруг Сатурна зато время, в течение которого Мимас делает два оборота. Спутник, проходя мимо них, втягивает их в себя.&lt;br /&gt;Конечно, за один проход спутник вбирает не так уж много частиц, но за множество циклов в кольце формируется промежуток. Гравитационное воздействие Мимаса образовало самую известную дыру в кольцах Сатурна—щель Кассини шириной 4700 километров,&lt;br /&gt;Зоркий глаз «Кассини» обнаружил также, что спутник Прометей в кольце F порождает в пыли волны. Этот спутник втягивает окружающий материал в себя, но к тому времени когда пыль достигает положения Прометея, спутник оказывается далеко впереди. Освободившийся от гравитации материал разлетается, создавая в кольце колебательные движения, У этого процесса есть далеко идущие последствия: волны уплотняют пыль, которая начинает вести себя подобно твердому телу, «В данном случае мы наблюдаем спутник, помогающий образоваться телу, которому не хватает гравитации, чтобы сформироваться самостоятельно», — считает Мюррей. Если подобные процессы происходили в протопланетнам диске, то растущие тела, например зарождающийся Юпитер, могли помочь образоваться планетам, которые иначе бы не возникли.&lt;br /&gt;И это не единственный способ влияния дискового облака на формирование планет, Линду Спилкер, которая работает над проектом «Кассини» в Лаборатории реактивного движения в Пасадине (штат Калифорния, США), удивило та, что орбиты пропеллеров постоянно изменяются, «Мы следим за большими пропеллерами вот уже четыре года, и было замечено, что они иногда приближаются к планете, а иногда удаляются от нее», — говорит она.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;О чем молчит Сатурн&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Возможно, материал в кольце бьет спутники, выталкивая их наружу. А может, гравитационное взаимодействие с этим веществом вытягивает энергию из спутника, и Сатурн его притягивает. Эта теория позволила бы объяснить существование в других звездных системах так называемых горячих юпитеров — газовых планет-гигантов, расположенных очень близко к звезде. Поскольку возле самой звезды недостаточно материала для образования планеты, такие горячие юпитеры должны были образоваться вдали от звезды и постепенно к ней приблизиться. «Возможно, именно этот процесс мы н наблюдаем в кольцах Сатурна», —полагает Мюррей.&lt;br /&gt;Малхотра уверена, что нам еще многое предстоит узнать, ведь «кольца и спутники Сатурна — уникальная природная лаборатория, позволяющая нам глубже понять физические процессы».&lt;br /&gt;Но даже Сатурн не расскажет нам всего об образовании планет. «Мы можем наблюдать только ранние стадии зарождения планет, про поздние этапы нам пока ничего не известно», — говорит Мюррей, Дело в том, что ледяная пыль колец Сатурна не сможет сформировать спутники — подобно тому, как из протопланетного диска образовались планеты. Расстояние от колец до Сатурна в 300 раз меньше, чем расстояние от Меркурия до Солнца, то есть гравитация планеты разорвет любой достаточно большой спутник.&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;В кольцах Сатурна силы разрушения всегда играли ведущую роль&lt;/span&gt;. Но мы все равно не перестаем восхищаться прекрасными снимками «Кассини» и тем, что они рассказывают нам о Вселенной.&amp;quot;&lt;br /&gt;&lt;em class=&quot;bbuline&quot;&gt;Источник:&lt;/em&gt; &lt;a href=&quot;http://techno-progress.net/?p=56&quot; rel=&quot;nofollow&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;http://techno-progress.net/?p=56&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Я же это прочла в журнале NewScientist №3(5) март 2011&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (LS)</author>
			<pubDate>Tue, 08 Nov 2011 17:26:42 +0400</pubDate>
			<guid>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=231#p231</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Психбольницы распахнули двери</title>
			<link>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=229#p229</link>
			<description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;В России завершается кампания по выписке 750 тысяч пациентов из спецлечебниц &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;&amp;quot;В соответствии с федеральной целевой программой «Предупреждение и борьба с социально-значимыми заболеваниями на 2007-2011 годы» в России завершается кампания по выписке из психбольниц 750 тысяч пациентов.&amp;quot;&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;&amp;quot;Сказано-сделано, тем более, что экономить на здоровье в правительстве привыкли. А вскоре в новостных сообщениях стали появляться сообщения о нападении на людей бывших пациентов психбольниц, отпущенных по домам.&lt;br /&gt;Так в маршрутке, следовавшей из подмосковного города Егорьевска в посёлок Шувое, 21-летний местный житель неожиданно нанёс водителю несколько ударов ножом. Позднее было установлено, что парень имеет диагноз «эмоциональная неустойчивость, расстройство личности» и был по этой программе отправлен на амбулаторное лечение.&lt;br /&gt;А в Хабаровске ночью в дежурную часть отдела полиции № 2, пришёл 27-летний мужчина. Дверь ему открыл майор полиции. Пришедший, выкрикивая угрозы и оскорбления в адрес полицейского, попытался нанести ему удары ножом в шею. Страж порядка сумел уклониться, но визитёр всё же полоснул его дважды по плечу.&amp;quot;&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;&amp;quot;- В любой момент у них может произойти рецидив. И тогда на глаза им лучше не попадаться! – говорит врач психиатр-психотерапевт, доцент Московского института психоанализа Владимир Файнзильберг. – У нас в стране полностью разрушена система диспансерного наблюдения за психически больными людьми, в том числе за социально опасными. За последними участковый психиатр обязан был наблюдать регулярно. &lt;br /&gt;Вместо разрушенной системы ничего не создали, но выписали из психбольниц почти миллион пациентов, среди которых огромное количество опасных для окружающих. Это больные либо с плохо прогнозируемым поведением, либо с вовсе непрогнозируемым. И они оказались предоставлены сами себе.&lt;br /&gt;Совершена катастрофическая ошибка: сокращение количества коек и закрытие больниц. Закрыли, например, городскую психиатрическую больницу № 7, в которой лечились бомжи. Из правительства Москвы я получил ответ, в котором сказано, что пациенты 7-й больницы были переведены в психиатрические больницы № 3 и 4. Однако я узнал, что бомжей эти больницы не приняли, потому, что они ориентированы на приём психически нездоровых москвичей из определённых районов. У медиков данных учреждений не имеется опыта работы с бездомными. Нужна серьёзная социальная работа, занимающая много времени: восстановление документов, отправка больных в места проживания.&lt;br /&gt;А персонал 7-й психбольницы остался без работы. &amp;quot;&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;&amp;quot;&lt;strong&gt;Маньяк-людоед тоскует по свободе&lt;/strong&gt;.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;В городе Канске Красноярского края закрыли психиатрический диспансер, полторы сотни пациентов разошлись по домам. Местные жители боятся выходить на улицу: «Отпустили даже буйных. Кто знает, что у них на уме?! Такие ведь и убить могут». В том же регионе рассматривается вопрос о закрытии психдиспансера в посёлке Овсянка городского округа Дивногорск.&lt;br /&gt;Принято решение о ликвидации психбольниц, находящихся в Калининграде, Пензе, Шуе Ивановской области, посёлке Кусье-Александровский Горнозаводского района Пермского края, деревне Афонино Ярославского района Ярославской области.&lt;br /&gt;- Оказание психиатрической помощи не входит в национальный проект «Здравоохранение», поэтому финансируется по остаточному принципу. Государство сложило с себя ответственность за психически больных граждан, - говорит член Комитета по охране здоровья Государственной Думы Олег Куликов. – После развала СССР распространялось мнение, что психиатрия – исключительно карательная отрасль, а в действительности это – крайне важная составляющая здравоохранения.&lt;br /&gt;Но психиатрическая помощь требует больших затрат, и власть не желает её содержать.&lt;br /&gt;В США расходы системы здравоохранения — 6 тысяч долларов на человека. Это примерно 10—12 процентов ВВП. В России — примерно 500 долларов на человека. Вот вам и отношение власти к народу...&lt;br /&gt;Приблизительно в 10 % российских больниц и поликлиник нет горячего водоснабжения, в 15 % нет канализации, 30 % требуют ремонта. Какая уж здесь психиатрия?&lt;br /&gt;Российская власть социально-безответственна, её не волнует происходящее после выписки социально опасных психически больных людей!&lt;br /&gt;Сказанное Олегом Куликовым подтверждается и следующим фактом: в ближайшее время могут отпустить из психбольницы 41-летнего Александра Спесивцева - пожалуй, самого страшного российского сумасшедшего. Спесивцев – маньяк-людоед, на совести которого 19 жизней.&lt;br /&gt;Впервые житель города Новокузнецка Кемеровской области Александр Спесивцев оказался в «психушке» в 1991 году. Ему поставили диагноз «шизофрения» после того, как он в течение месяца жесточайшими способами истязал в своей квартире 17-летнюю Евгению Гусельникову – бывшую подругу, решившую разорвать с ним отношения. Девушка скончалась от пыток, всё её тело было покрыто гнойными нарывами.&lt;br /&gt;Через три года садиста выписали из стационара. Он с помощью своей матери принялся заманивать в квартиру детей и подростков, которых убивал ножами. Тела мать и сын разделывали, мясо убитых варили. Затем женщина выносила останки несчастных и топила в реке Абе.&lt;br /&gt;Разоблачили злодеев случайно - благодаря сантехнику, проводившему профилактику отопительной системы. При задержании Спесивцеву удалось сбежать. Поймали его через три дня.&lt;br /&gt;Суд приговорил Людмилу Спесивцеву к 15 годам лишения свободы, а Александр Спесивцев вновь был признан невменяемым и отправлен на принудительное лечение в психиатрическую больницу специального типа с интенсивным наблюдением, находящуюся в городе Камышине Волгоградской области.&lt;br /&gt;Спесивцев в стационаре ведёт себя примерно, принимает активное участие в творческих вечерах. Поэтому в ближайшее время его направят на «амбулаторное лечение». В Новокузнецк. &amp;quot;&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Читать полностью тут:&lt;/strong&gt; &lt;a href=&quot;http://svpressa.ru/society/article/49649/&quot; rel=&quot;nofollow&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;http://svpressa.ru/society/article/49649/&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (LS)</author>
			<pubDate>Tue, 08 Nov 2011 17:06:08 +0400</pubDate>
			<guid>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=229#p229</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Автобиография</title>
			<link>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=228#p228</link>
			<description>&lt;p&gt;Я родился 25 августа 1978 года в семье советских служащих. С детства (лет с трёх, после опыта, который можно назвать первым мистическим переживанием, — и с которого были запущены многие «цепочки событий», помогшие мне стать таким, какой я есть) я заинтересовался живой природой — сперва энтомологией, затем — динозаврами и другими ископаемыми животными, потом интерес перешёл на зоологию и биологию в целом. Я читал всю попадающуюся под руки информацию по теме, в том числе далеко не детскую (в результате чего, например, пугал своих детсадовских воспитателей словами вроде «протоцератопс» или «рамфоринх»), так что очень быстро укрепился в эволюционных позициях и вообще — в большом уважению к научному методу и научной картине мира (даже на том уровне, на котором мог их воспринять в детстве). Увлечение живой природой, как и уважение к академической науке, сохранилось у меня и по сей день.&lt;br /&gt;В раннем возрасте заложилось и большинство других моих основных интересов. С братом мы самостоятельно изобрели то, что сейчас известно как «словесная ролевая игра» — прорабатывали различные миры и отыгрывали своих персонажей. При этом интересно, что мои роли были преимущественно — маг, советник и пр., тогда как его — всевозможные правители (он сейчас занимается политической деятельностью). Сейчас это отразилось и в том, что во всевозможных обществах, клубах и пр. я не стремлюсь к главенству, но, как правило, выступаю в роли негласного авторитета, советника, помощника и пр. С другой стороны, отсюда же идут корни увлечения ролевым моделированием, где-то здесь, возможно, заложились и мои представления о «мультивселенной» — мире с множеством параллельных настоящих, прошлых и будущих. С детства (не позднее чем лет с 9) я начал и писать стихи (сейчас они — не только одно из основных направлений моей работы — и как автора, и как редактора различных проектов, и как чтеца, и как наставника, — но и важный способ мистического познания мира и воздействия на него). Также и на моё стихосложение, и во многом — на моё мировоззрение сильно повлияло творчество Высоцкого. Кроме того, с раннего возраста я вижу яркие, необычные сны, а также практикую различные техники осознанных сновидений, в значительной степени схожие с тем, что практикуют «Хакеры сновидений», хотя и, большей частью, выработанные мною самостоятельно.&lt;br /&gt;В школе я обычно держался в стороне от большинства одноклассников, хотя и не был «ботаном», «заучкой». Как правило, я утверждал свой статус и заслуживал уважения своим умом, реже — готовностью помочь, но иногда и кулаками, хотя практически никогда драки не начинал я сам. При этом в драке я иногда впадал в ярость, и меня было трудно остановить. Однажды, классе в пятом, я поймал себя на том, что ещё чуть-чуть — и придушу своего противника, и с тех пор я начал осознанную работу по управлению своими эмоциями. Другим следствием этой драки (поводом послужило обвинение в том, что я «гуляю» с одной девочкой) стало то, что я дал себе обет безбрачия, который позднее, в чуть более зрелом возрасте, был уточнён «до тех пор, пока не встречу...» (и далее образ девушки и черты, которыми она должна обладать), что позднее тоже весьма поспособствовало моему духовному росту, поскольку я не отвлекался на то, на что в подростковом и юношеском возрасте отвлекается большинство молодых. Примерно к этому же времени (наверное, всё-таки чуть раньше) относится и событие, вроде бы, малозначительное, но которое я считаю первым по-настоящему самостоятельным решением: я стал отращивать волосы (с учётом того, что это был конец 80-х — поступок довольно необычный).&lt;br /&gt;В 10-11 лет мой интерес к природе нашёл практическую реализацию: я записался на станцию юннатов, где в разных ипостасях (от учащегося до лаборанта и редактора газеты) пробыл около 7 лет. Там я получил не только возможность изучать природу на практике, но и доступ к обширной библиотеке, причём не только чисто научной. Со времён экоцентра (так стала называться станция юннатов позднее) моё развитие и мой путь стремительно ускоряются, так что дальше, скорее всего, мне волей-неволей придётся перескакивать с одной темы на другую (хотя я уже начал делать это).&lt;br /&gt;Году в 89-90-м мне стало «тесно» в строго материалистической картине мира. Поскольку это время как раз совпало в просачиванием на постсоветское пространство новых форм духовности, первое, с чем я сразу столкнулся и что попытался принять в качестве альтернативы — это христианство, формально — в православном виде, но фактически — в достаточно неортодоксальном, поскольку я ставил свечки «за Будду, Заратустру, Мухаммеда, Конфуция и пр.», любимой библейской книгой был Апокалипсис, наравне с Александром Менем (который глянулся мне, прежде всего, тем, что признавал эволюцию, а не «шестоднев») читал книги и протестантского толка. Очень быстро (максимум — год-другой) с христианством мои взгляды тоже разошлись: если противоречие между буквальным сотворением и эволюцией передо мною не стояло изначально (эволюционизм был и остаётся незыблемым основанием моего мировоззрения — как в плане собственно эволюции живой природы, так и в мистическом, и в космологическом, и в плане личностного развития), то символизм «овец» и «рабов» очень чётко диссонировал с моими (тоже рано сложившимися — в том числе и за счёт весьма демократических способов воспитания в нашей семье) представлениями о свободе и гордости. Альтернативой естественным образом (в силу прямо противоположной оценки таких понятий как гордость и свобода, а также достаточно ограниченного числа доступных на тот момент источников) стали «тёмные» направления оккультизма: от практик энерговампиризма до некоторых течений сатанизма. В это же время меня стали увлекать и другие области «неведомого» — от уфологии до западной практической магии (чем немало поспособствовала латвийская газета «М-ский треугольник»). Кроме того, в 90-91-м году я включился в общественную работу по распространению антитоталитарных листовок вместе с движением «Солидарность» (кстати, именно тогдашний руководитель «Солидарности» — один из основателей и членов координационного совета калининградского Комитета общественной самозащиты, членом которого являюсь и я), в том числе во время ГКЧП расклеивал их по воинским частям, отделениям милиции, КГБ, а также по дверям магазинов (расстрел парламента в 93-м году надолго отвратил меня от политики, и даже сейчас, когда мне пришлось отчасти вернуться к этой сфере деятельности, я предпочитаю быть общественником и гражданским активистом, чем непосредственно политиком).&lt;br /&gt;В 92 году (14 лет), купаясь с семьёй в море, я чуть не утонул. Но для меня это стало более мистическим переживанием, чем просто пережитой опасностью. Пока меня спасали, я, наверное, был самым спокойным из всех, кто там присутствовал, поскольку осознал, что жив я или мёртв — не имеет особого значения. Меня спас случайно проходивший мимо человек, который ушёл сразу после этого. Мои первые слова после выхода на сушу были — «если бы этого не произошло, было бы неинтересно». Поиск сильных переживаний и интересных событий до сих пор занимает важную часть в моей личной практике. Кроме того, я понял тогда, что, хотя в смерти нет ничего страшного, стремиться к ней тоже нет смысла, и если «случайность» помогла мне выжить, значит, я могу потратить с пользой отведённые мне годы. Несколько мифологизируя этот эпизод (как и некоторые другие в своей жизни), я добавляю, что тогда мне было отведено 12 лет на поиск своего «женского соответствия» (я «уложился» в 11), а также — что на эти годы мне было выделено железное здоровье (что так и получилось; даже сейчас, когда оно, на мой взгляд, немного ухудшилось, я всё равно гораздо здоровее своих среднестатистических сограждан). Трудно сказать, насколько это событие повлияло на всё дальнейшее, а насколько просто всё шло своим чередом, но именно в 92-м году я: избрал себе мистический тотем (Волка), который актуален для меня по сей день; выбрал божество-покровителя (после знакомства с учением Телемы могу соотнести его с САХ, хотя события, которые можно сопоставить с Собеседованием, имели место ещё спустя года три после описанного); «переоткрыл» (совместно с братом) картину мира под названием «солипсизм»; впервые попытался оформить письменно свою личную мифоисторию; записался послушником в рыцарский (отчасти — оккультный, северной традиции, отчасти — ролевой) орден Швертбрудер, где занялся боевыми искусствами и рунической практикой; изменил обет безбрачия на Поиск (то есть — на обет невступления в любовные связи то тех пор, пока избранница не будет соответствовать определёнными критериям, наиболее, на мой взгляд, способствующим нашему совместному развитию); значительно улучшил свой стихотворный слог и стал упражняться в стихосложении уже регулярно; организовал оккультный кружок по переписке «Мироздание», одним из результатов чего стал доступ к большому количеству тематической литературы — включая Ошо, Ричарда Баха, Папюса, Кастанеду, Кроули и мн. др., а также фэнтези, в т. ч. с грамотной проработкой магической и мистической составляющей — напр., Ле Гуин, Муркок, Толкиен, а другим — новые связи с практикующими; начал работу над созданием универсального символьного метаязыка (позднее получившего название Астэрон); и т. д.&lt;br /&gt;В 92-93-м мы с товарищами создаём клуб «Левиафан» при эколого-биологическом центре (станции юннатов). Формально это — клуб экологов и зоологов для участия в олимпиадах, КВН и прочих мероприятиях, фактически там были все черты посвятительской организации: ритуал инициации, разработанная символика (основа которой — Левиафан, Меч и Полярная Звезда), посвятительные имена и пр. Кроме непосредственно эколого-биологической работы и участия в конкурсах и слётах, мы обсуждали различные философские, исторические, мистические и пр. темы. Тогда же (и на том же символизме) был разработан и мой персональный оракул — колода Левиафана, относительно недавно (2005) переработанная в «Карты Ловца Левиафанов», образ Левиафана до сих пор для меня важен. «Левиафан» оказался самым успешным из клубов экоцентра: мы получали многочисленные награды на мероприятиях областного, российского и даже международного уровня. Кстати, несколько работ, которые я писал, касались магического и биоэнергетического значения растений. В 94-м году я начал дневник (в т. ч. магический), который вёл практически непрерывно (как правило — не реже одной записи в день) до 98 или 99 года (позднее возвращался к нему по разным причинам снова, но уже эпизодически). В 95-м году, во время одной из поездок, моя преподавательница (она же — руководитель кружка индеанистов, в котором я также состоял) дала мне почитать сборник дзенских коанов «Железная флейта», и эта книга, наконец, поставила на место недостающие детали мозаики моей картины мира (или, наоборот, разрушила всю мозаику окончательно). Мировоззрение моё вряд ли можно назвать дзенским в полной мере, но дзен сыграл в нём роль «кристаллизатора», вокруг которого собрались и прочие прежние фрагменты, и, позднее, к которому стало пристыковываться всё дальнейшее. Элементы спонтанности, практичности, экономности метода, личного вчувствования, погружённости в процесс, деятельности без привязки к конкретному результату, но при этом — с чётким осознанием глубинных целей, до сих пор определяют мою практику, в том числе и как телемита.&lt;br /&gt;В 95 году началась и моя студенческая жизнь (я был зачислен без экзамена на биологический факультет по результатам многочисленных эколого-биологических олимпиад, а также «малого факультета» в экоцентре). Для меня это был не столько период обучения, сколько период активного накопления опыта: я участвовал в формирующемся в городе ролевом движении, в работе студенческих театров и организации фестивалей, публиковался со стихами в газетах и сборниках (неоднократно именно стихи позволяли мне получить зачёты или дополнительные баллы по университетским предметам), начал посещать литобъединение, на мои слова писали стихи (хорошо известная сейчас группа «Мир Огня», ныне «Индия», начинала именно с моего репертуара), мы ездили в походы, на гастроли, и пр. В тот же период я получил Посвящение как жрец Огня (одна из основных функций моего САХ — божество Огня, и огонь занимает важную часть в моей практике) в местном Круге Альтеров (отчасти — неоязыческий, отчасти — ближе к учению Кастанеды). Хотя позднее с лидером Круга я разошёлся по ряду причин, идеология и мифология Круга удачно наложилась на мою собственную мифоисторию, и я до сих пор неоднократно ею пользуюсь, а наш нынешний Круг Братьев по Воде в значительной степени коренится в этом обществе.&lt;br /&gt;Следующий важный шаг в моей жизни — это, с одной стороны, формирование нашего нынешнего альтеровского Круга, представленного, прежде всего, различными творческими проектами — альманах «Лалангамена», клуб «Аделаида» и пр., с другой — моё скаутское Посвящение. Клуб «Аделаида» (его руководитель — моя названная сестра Нэлла) многие годы позволял и позволяет до сих пор реализовывать всевозможные творческие проекты — проводить концерты, литературные конкурсы и пр., — что для меня неразрывно связано с представлениями о манифестации Нового Эона, с просветительской деятельностью и т. д. Обучение скаутскому методу оказалось тоже весьма полезно для меня, и я не теряю надежды со временем создать скаутский отряд, в котором дети и подростки могли бы обучаться (в доступной им форме) магии, воспитываться в духе Телемы (и, с другой стороны, как это ни покажется странным — социализма). Кроме того, обе группы — Братья по Воде и скаутское братство — позволили мне на новом уровне прочувствовать братские узы, возникающие не по родственным связям, а на основе общности взглядов, идей, устремлений, что позднее помогло лучше проникнуться братским чувством и к членам О.Т.О. В 2002-2003 году я вышел в Интернет, где в скором времени развернул как творческие (сайт-альманах «Лалангамена»), так и оккультные проекты (сперва — в рамках Бодхисаттвической школы знакомств, затем — на ряде других ресурсов и по переписке). В этот период были написаны некоторые мои важные оккультные труды — в частности, «Ловцы Левиафанов», «Путь Белой Обезьяны» и «Магия Астлантэ». В последнем изложены основные принципы работы с метаязыком Астэрон (на данный момент прежняя система во многом не устраивает меня, я разрабатываю его новую версию, однако общие моменты неизменны ещё с начала 90-х, а сейчас он должен лечь в основу культуронезависимой магико-мантической системы). Ученики того периода сформировали костяк моего Ордена Белой Обезьяны — отчасти виртуального, но иногда включающегося и в проекты в реале.&lt;br /&gt;В 2003 году закончился мой Поиск, и в 2004-м я женился на Маре — девушке, соответствующей моим обетам и моему Пути. Она училась на курс младше меня на биологическом факультете, занималась историческим фехтованием, была (и является до сих пор) лидером викканского ковена «Орден Хрустальной Звезды». Совместно мы вели такие проекты как фэн-клуб по творчеству Майкла Муркока «Танелорн» и джедайскую Академию Силы (где я представлял сторону Ситхов; значительная часть моих учеников того периода позднее влилась в Орден Белой Обезьяны, а один из них, Брат Тарлин, даже вступил в О.Т.О. — отчасти и не без моего участия, хотя Посвящение мы проходили одновременно, и он о моём намерении вступать в О.Т.О. узнал незадолго до Посвящения — как и я о его). Некоторые учебные программы, созданные в рамках работы Академии Силы, вошли в мой программный сборник «Академия Ситхов». В то же время, в числе прочих Интернет-проектов, я создал журнал «Апокриф», где изначально публиковались исключительно мои работы. Также, получив важный сновидческий мистический опыт, я снова, уже на более зрелое мышление, увлёкся Телемой (первое прочтение Книги Закона относилось, наверное, к 1992 году) и даже написал Брату Марсию, но переписка вскоре затихла — не помню, по каким именно причинам. Вскоре я связался также с культом «Ктулху Зохаваит Фсех» (точнее — с её внутренней частью, Армией Р’льеха; отчасти КЗФ — пародийная религия вроде пастафарианства или культа Розового Единорога, отчасти — антиклерикальная группа, отчасти — оккультная) и, погрузившись в лавкрафтианскую тематику, выполнил с их помощью компиляцию нескольких редакций Некрономикона, сведя их в единую систему и вычистив от анахронизмов. При работе над ним (и особенно — над биографией Альхазреда, его мифического автора) наблюдался ряд интересных эффектов, когда какой-то момент, сперва «сочинённый» мною, получал неожиданные косвенные подтверждения при более подробном изучении исторического контекста или материалов «мифов Ктулху».&lt;br /&gt;Несмотря на множество проблем, возникавших и возникающих в наших с Марой отношениях, мы вместе уже восьмой год. В 2008 году у нас (на Летнее солнцестояние) родилась дочь, Эланора («Звезда-Солнце»). В том же году, почувствовав ухудшение отношений и то, что я начинаю вязнуть в обыденности и быте, я раскрутил новую «цепочку событий», примерно равнозначную моему детскому мистическому опыту, приведшему меня к биологии, или случаю на море, когда я чуть не утонул. Ритуал «прерывания» прежней цепочки (и, соответственно, запуска новой) был очень прост: отправиться на работу не с той остановки, с которой обычно, а с другой, сконцентрировавшись при этом на желании изменений (без привязки к тому, какие именно это должны быть изменения; для коррекции последствий ритуала позднее использовалась настройка на аркан Дурак Ошо-Дзен-Таро). В тот же день (что послужило подтверждением того, что дальнейшие события — не цепь случайностей, а именно следствие ритуала) на работе меня перевели на другую, вновь открывшуюся точку. Не прошло и месяца, как со мной связался Брат Атон (параллельно — по другим каналам и с другими целями — также Митра Видеус, на тот момент тоже состоявший в О.Т.О.), мы вступили в переписку, которая в конечном итоге и привела меня в Орден. Вскоре же после ритуала со мною после долгого молчания связалась шапочная знакомая, которая сообщила (не зная, конечно же, об этих переписках), что как раз сейчас заинтересовалась Кроули. Также оказалось, что готовится к вступлению в О.Т.О. один из моих учеников по Академии Силы и Ордену Белой Обезьяны. Таким образом, к Посвящению меня подвёл целый ряд синхронизмов вокруг понятий «Телема», «Кроули», «О.Т.О.», вызванный проведённым мною сталкерским ритуалом «прерывания цепочки событий».&lt;br /&gt;В значительной степени мне повезло: во-первых, я пришёл в Орден уже сложившейся личностью и магом, и с момента заполнения анкеты до сего дня особых трансформаций моих взглядов, ценностей и целей не произошло, во-вторых, как я упомянул выше, не столько даже я пришёл в Орден, сколько Орден вошёл в мою жизнь — казалось бы, без моего сознательного на то усилия. Однако я упоминал, что уже предпринимал попытку связаться с О.Т.О. раньше, но всё затихло само собой, так что расскажу об изменении своих представлений о Телеме и своих целей в Ордене, но несколько по другим ключевым точкам.&lt;br /&gt;Моё первое прикосновение к Телеме произошло примерно в 1992-1993-м году, в 14-15 лет, на фоне информационного голодания и вместе с другими книгами по оккультной, религиозной, тайноведческой, магической и прочей подобной тематике. Тогда, насколько я помню, мне попалась только Книга Закона — не помню, в каком переводе, но, если честно, сомнительно, что в хорошем. Своих впечатлений я точно не помню, из чего делаю вывод, что особого впечатления она и не произвела, но просто отложилась в числе прочих книг «темнушной», как мне тогда казалось, направленности (хотя сейчас я и чётко вижу разницу между сатанизмом и Телемой, до сих пор я уверен и в том, что между ними много общего).&lt;br /&gt;Примерно в 2005 году мне приснился сон, в котором я видел Кроули в таких местах и ситуациях, в которых мог видеть себя только либо он сам, либо кто-то из его близких друзей (напоминаю, что особого интереса к Телеме на тот момент у меня не было, Книгу Закона я читал более 10 лет назад, а информация о Кроули ограничивалась для меня краткими и не слишком достоверными биографиями в книгах по оккультизму не лучшего пошиба — например, в «Чёрной Магии» Ричарда Кавендиша, так что списать этот сон на последствия увлечённости этой темой нельзя). Конечно, мне было бы крайне лестно быть инкарнацией Кроули :) , но всё же, в силу некоторых несовпадений (я давно практикую вспоминание прошлых жизней) я стал искать среди близкого круга его общения. Наиболее отозвался мне образ Алана Беннета, и, хотя, конечно, в таких вопросах ни у одного человека со здоровым скептицизмом нет оснований что-либо говорить наверняка, исходя из моих представлений о мифоистории и мистической «реальности», я считаю его своей инкарнацией.&lt;br /&gt;С этого момента я стал копать материалы по Телеме более целенаправленно и регулярно обнаруживал, что уже давно телемит, хотя и не называл свои убеждения таким словом. Я перечитал Книгу Закона, прочитал Книгу Лжей, Книгу Мудрости или Глупости, Магию в теории и на практике, 777 и ряд других работ и написал письмо Марсию, интересуясь, как вступить в О.Т.О., есть ли отделение в Калининграде, если нет — как его сделать, и пр. Марсий ответил и поинтересовался моими взглядами, моей биографией и целями. К счастью, у меня сохранилось это письмо, и я могу оценить некоторую наивность моих тогдашних ответов, хотя многое из сказанного тогда актуально и сейчас. В частности, я ответил, что О.Т.О. интересен возможностью поиска новой информации, нового общения с интересными людьми, возможностью найти тех, у кого можно чему-то поучиться, и тех, кого можно чему-то научить, а также честью принадлежать к столь уважаемой в оккультных кругах организации, делать в ней карьеру и осуществлять свои проекты. О создании отделения в Калининграде я упоминал тоже, хотя и вскользь.&lt;br /&gt;Как я уже отмечал, в Орден меня привёл Атон, сперва наткнувшись на мои работы и проекты, причём произошло это в результате цепи синхронизмов после ритуала на «прерывание цепочки событий». Это подчеркнуло для меня необходимость вступления в ряды Ордена и естественность этого процесса. Если сравнивать старые ответы с тем, что было в анкете 2009 года, цели мало изменились: там значится «возможность поделиться опытом, научиться новым техникам, просветительская работа, возможно — основание отделения в Калининграде». Таким образом, можно заметить, что честолюбивые намерения в Ордене отодвинулись на задний план и на тот момент практически перестали меня занимать (а позднее перенеслись на деятельность по журналу), зато основание отделения стало более важным для меня, так как я прямо включил их в заявленные цели, а не упомянул между прочим, как в первом письме Марсию.&lt;br /&gt;Несколько видоизменились (но, скорее, расширились, а не поменялись) мои цели и после дня Посвящения в Минерваль — не столько непосредственно в результате инициатического ритуала, сколько в результате кратковременного, но насыщенного общения с членами О.Т.О. Мне и раньше приходилось не раз сталкиваться и с сильными практикующими Магами, и с группами людей, интересующихся различными эзотерическими системами. Но, оказавшись в помещении Ложи, я очень хорошо почувствовал, что там собралось именно много Магов, а не просто «интересующихся», это было буквально в воздухе вокруг. Было видно, что большинство из них — серьёзные практики, но при этом многие обладали живым чувством юмора, что всегда является для меня значимым критерием, а что касается оккультистов — особенно. Я сразу почувствовал, что эти люди действительно могут стать моими Братьями и товарищами по оружию. Тем более что к тому времени я уже хорошо чувствовал, кто и что является силами, с которыми я намерен бороться: это силы мракобесия, староэонной морали, догматизма и пр., — всё то, что я называю Мозгоклюем. Именно такую цель я и озвучил во время самого ритуала Посвящения. В целом же, пожалуй, никакая из ранее названных целей не потеряла своей актуальности для меня, хотя, особенно в свете моей нынешней активности, важнее всего для меня Орден как боевое Братство рыцарей Нового Эона, а не просто как клуб по интересам или авторитетная оккультная организация, к которой приятно чувствовать свою принадлежность.&lt;br /&gt;Более отдалёнными следствиями ритуала «прерывания цепочки событий» стала совместная практика с Comahon (вышеозначенной знакомой, нежданно объявившейся вскоре после этого ритуала), приведшая к тому, что она стала моей младшей женой (в составе полиамурной семьи; ритуал тройственной свадьбы проводил в 2010 году Брат Атон); раскрутка журнала «Апокриф»; моё увольнение с работы, где я проработал около 6 лет; возвращение к прерванной в 1993-м году гражданской активности (изначально — после «рейдерского захвата» РПЦ памятников культуры в Калининградской области, потом — по более широкому спектру тем); серия милицейских задержаний и судебных процессов в связи с отстаиванием прав на свободу собраний; открытие для себя идей трансгуманизма; и т. д. — как из того, что принято считать «негативными» последствиями, так и из того, что принято считать «позитивными». В один из дней антиклерикальной кампании я сделал для себя три открытия: что внезапно мне оказалась небезразличной судьба России, хотя я никогда не был и не являюсь сейчас её патриотом; что я могу переворачивать сосиски на горячей сковородке голыми руками, если делать это определённым образом; и что из этих двух открытий ни одно не является ни более, ни менее значимым, поскольку каждое открывает какую-то грань меня. В настоящее время моя гражданская активность касается, прежде всего, антиклерикализма, защиты культуры (не только от нападок церкви, но и от коммерциализации образования, музеев и пр. согласно ФЗ-83), войны в Ливии (где я чётко занял позицию Джамахирии, хотя и понимаю, что Каддафи — далеко не идеальный политик и лидер) и распространения идей трансгуманизма. На мой взгляд, сплав Телемы, трансгуманизма и социализма может дать наиболее интересные результаты в плане манифестации Эона Гора. Один из важнейших инструментов моей работы — журнал «Апокриф» и, с другой стороны, Комитет общественной самозащиты, где я недавно был избран в координационный совет. На днях я получил 1 степень в Ordo Templi Orientis.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Элиас Отис)</author>
			<pubDate>Tue, 08 Nov 2011 16:38:33 +0400</pubDate>
			<guid>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=228#p228</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Об Ордене Белой Обезьяны</title>
			<link>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=227#p227</link>
			<description>&lt;p&gt;Орден Белой Обезьяны (или же Ordo Blanka Obezjanka) - тоталитарная секта гуруистического характера, основанная на Личности и Учении Элиаса Оттонира Фарли Отиса, известного также под множеством других имён. В настоящее время в Ордене, помимо его Бессменного Магистра Элиаса Отиса, состоит 2 человека, формально посвящённых в 1 степень, и около десятка - в 0 степень, хотя фактически уровень некоторых из обезьянистов выше (всего в Ордене 1 послушническая степень, 3 ученические и 2 наставнические). Наша цель - борьба с Мозгоклюями и подготовка начинающих Бодхисаттв. Задавайте вопросы, но помните: тех, кто появится здесь без чюйства юмора, я буду банить как засланцев Мирового Мозгоклюя.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Элиас Отис)</author>
			<pubDate>Tue, 08 Nov 2011 16:34:17 +0400</pubDate>
			<guid>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=227#p227</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Знакомство.</title>
			<link>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=226#p226</link>
			<description>&lt;p&gt;Есть, например, планы издать полную антологию &amp;quot;Апокрифа&amp;quot; в книжном формате, это от 12 до 17 томов по 450-650 страниц (не считая, конечно, того, что ещё будет выпускаться). Насчёт любых материалов журнала можем обсудить варианты издания (что лично до меня, могу предложить сборник своих работ под названием &amp;quot;Пуля для Мозгоклюя: Гримуар метафизического нонконформизма&amp;quot;; думаю, авторы, вошедшие в наши приложения, тоже будут рады издаться). И, конечно же, если Вы можете предложить (а не просто пожелать) нам издаваться как журналу в печатном виде, хотя бы раз в квартал - тоже готовы обсуждать.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Элиас Отис)</author>
			<pubDate>Tue, 08 Nov 2011 16:17:12 +0400</pubDate>
			<guid>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=226#p226</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Тексты для переводов</title>
			<link>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=225#p225</link>
			<description>&lt;p&gt;Ого. А кем сделан перевод Азоэтии? И можно хотя бы с фрагментами ознакомиться?&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Элиас Отис)</author>
			<pubDate>Tue, 08 Nov 2011 16:11:13 +0400</pubDate>
			<guid>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=225#p225</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Пожелания и предложения</title>
			<link>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=220#p220</link>
			<description>&lt;p&gt;Это да, поэтому меня и не устраивает &amp;quot;Территория магии&amp;quot; :) На этом постараемся делать акцент. Даже структуру этого форума старался под это затачивать.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Элиас Отис)</author>
			<pubDate>Tue, 08 Nov 2011 09:37:21 +0400</pubDate>
			<guid>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=220#p220</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Правила форума</title>
			<link>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=217#p217</link>
			<description>&lt;p&gt;1)	На нашем форуме в первую очередь приветствуются &lt;strong&gt;аргументированные мнения&lt;/strong&gt;, поэтому мы советуем воздержаться от пустословия и помнить, что цена позиции не в авторстве и в том, что она ваша, а в ее обоснованности. &lt;br /&gt;2)	Выбирая ник, помните, что &lt;em class=&quot;bbuline&quot;&gt;назвавшись Буддой, вы Буддой не станете&lt;/em&gt;. Не смешите администрацию и посетителей. Просьба Асмодеям, Шивам, Яхве и прочим подтверждать свою подлинность уведомлением из соответствующих инстанций ;) &lt;br /&gt;3)	Данный ресурс&lt;em class=&quot;bbuline&quot;&gt; не является местом для выяснения отношений&lt;/em&gt;. Все споры, не касающиеся обозначенной темы,&amp;#160; будут удаляться, а нарушители наказываться,&amp;#160; для межличностных баталий используйте личные сообщения. &lt;br /&gt;4)	&lt;em class=&quot;bbuline&quot;&gt;Оскорбления участников запрещены&lt;/em&gt;.&lt;br /&gt;5)	&lt;em class=&quot;bbuline&quot;&gt;Обсценная лексика лишь в умеренном количестве и только «в тему»&lt;/em&gt;, определение уместности остается за администратором/модератором.&lt;br /&gt;6)	Естественно &lt;strong&gt;запрещен&lt;/strong&gt; флуд, оффтоп, спам, использование капса не по назначению, реклама (в несоответствующем месте или не относящаяся к тематике ресурса, право оценки остается за администрацией) и другой мусор.&amp;#160; Запрещено делать из темы подобие чата, запрещено размещать малосодержательную информацию.&lt;br /&gt;7)	Соблюдение элементарных&lt;em class=&quot;bbuline&quot;&gt; правил грамматики.&lt;/em&gt; &lt;br /&gt;8)	Запрещены призывы к нарушению&amp;#160; действующего законодательства РФ.&lt;br /&gt;9)	Цитируя сообщение другого участника, апеллируйте к конкретной фразе. (Запрещено цитирование сообщения целиком)&lt;br /&gt;10)	При создании новой темы Вам необходимо убедиться, что на форуме &lt;strong&gt;данной темы еще нет.&lt;/strong&gt; &lt;br /&gt;11)	Создавая тему, Вам следует подобрать &lt;em class=&quot;bbuline&quot;&gt;максимально содержательное название&lt;/em&gt;.&lt;br /&gt;12)	Запрещена многократная регистрация одного пользователя под разными никнеймами (именами пользователя).&lt;br /&gt;13)	Использование &lt;span style=&quot;color: red&quot;&gt;красного цвета&lt;/span&gt; в Ваших сообщениях или подписях запрещено. Красный цвет- разрешён только администрации форума.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;display: block; text-align: center&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;За юмор и здравый смысл!&lt;br /&gt;Делай что желаешь - желай невозможного!&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (LS)</author>
			<pubDate>Mon, 07 Nov 2011 23:31:51 +0400</pubDate>
			<guid>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=217#p217</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Музыка и песни Танелорна</title>
			<link>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=210#p210</link>
			<description>&lt;p&gt;Нет, но если Вы в этом разбираетесь - можете скачать всё, сделать раздачу и выложить сюда ссылку ;)&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Элиас Отис)</author>
			<pubDate>Mon, 07 Nov 2011 19:36:22 +0400</pubDate>
			<guid>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=210#p210</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Тема жалоб и предложений</title>
			<link>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=207#p207</link>
			<description>&lt;p&gt;В данной теме Вы можете размещать просьбы, предложения и&amp;#160; замечания по работе форума (аргументируя свое мнение, естественно:))&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (LS)</author>
			<pubDate>Mon, 07 Nov 2011 17:47:11 +0400</pubDate>
			<guid>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=207#p207</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Места, которые стоит отметить на карте</title>
			<link>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=204#p204</link>
			<description>&lt;p&gt;Интересный магический магазин, много товаров для &amp;quot;Знающих&amp;quot;. Бывают редкие артефакты на заказ. Многое делают сами. &lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;125565, Москва&lt;br /&gt;Метро Речной Вокзал&lt;br /&gt;Ул. Фестивальная, д.13, к.2&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;E-mail: laryrus777@rambler.ru&lt;br /&gt;Телефоны: +7 (495) 457-6179&lt;br /&gt;+7 (906) 716-3761&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Демиург)</author>
			<pubDate>Mon, 07 Nov 2011 13:00:05 +0400</pubDate>
			<guid>https://apokrif.mybb.ru/viewtopic.php?pid=204#p204</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
